Это нечто должно будет обеспечивать жизнеспособность общества и при этом не выродиться снова в государство (пусть под новым названием).

Человек - существо иерархическое. Государство - производное от этого свойства человека.
Догосударственные формы общества, кстати, были тоже иерархическими: племена, кланы и т.п. И они не были более справедливыми или добрыми.

И еще одно. Многие люди не хотят свободы и не хотят распоряжаться своей судьбой - они хотят достатка, поэтому не чувствуют себя в государстве угнетенными, особенно, если имеют этот достаток (или думают, что имеют).

Стоит Фридрих Ницше у прилавка и думает: "Какую половину рябчика взять: переднюю или заднюю? Вроде бы хочется отождествить акт поедания птичьей плоти с зарождением мира, с началом чего-то прекрасного, а с другой стороны, в задней части есть вкусные ноги, хотя это закат и омрачение. А может, вдоль его разрезать?"
Озадаченного учёного заметил продавец и поспешил поинтересоваться, о чём тот задумался. Ницше поделился своей бедой, на что продавец ему ответил:
- Ваша теория стройна. Она отражает объективную реальность и согласовывается с современными взглядами философов, однако истинная суть мироздания состоит в том, что рябчиков половинками мы не продаём.

Ученик: нет, подождите, почему это ноль – целое число? Я не согласен! Ноль ведь это ничто? Как ничто может быть целым?

Жаль, Декарт не дожил до ChatGPT. Интересно, что бы он сказал?